
من أراد لنفسه البراءة من النّفاق في الدّنيا والعذاب
في الآخرة التزم بقراءة الزّهراء الأولى (سورة البقرة)، والزّهراء الثّانية (سورة
آل عمران)، ففيهما من الخير والبركة ما حدّث عنه الصّحابة وزادوا.
ولعناية القاعدة النورانية بأن يتقن المتعلّم القراءة
باللّغة العربيّة فقد اختارت القرآن الكريم ليكون فيه التّطبيق العملي للمتعلّم،
فهو الأفصح والأكثر بلاغة والأوفى معنىً ولفظًا.
فضل قراءة سورة البقرة وآل عمران
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (.. وكان الرّجل إذا
قرأ البقرة وآل عمران يُعدُّ فينا عظيمًا) وفي رواية (جدَّ فينا) أي كبُر وعظُم في
أعيننا.
فالصّحابة رضوان الله عليهم كانوا يجلّون حفّاظ سورتَي
البقرة وآل عمران، ويرفعون من قدرهم، ويرون أنّ معهم قرآنًا كثيرًا، وهذا أمر
يستدعي التّوقير والتّبجيل والاحترام والإعظام.
وعمل السّلف الصّالح بما ورد في الحديث الصّحيح:
(اقرؤوا الزّهراوين: البقرة وسورة آل عمران..) فكانوا يتحرّون قراءتهما لما فيهما
من براءة لصاحبهما من النّفاق في الدّنيا والعذاب في الآخرة.
كما حدّث يزيد بن الأسود الجرشي رحمه الله فقال: (أنّه
من قرأ البقرة وآل عمران في يوم، برئ من النّفاق حتّى يمسي، ومن قرأهما من ليلة
برئ من النّفاق حتّى يصبح، قال: فكان يقرؤهما كلّ يوم وليلة سوى جزئه).
وقال رسولنا الكريم صلّى الله عليه وسلّم: (لا تجعلوا
بيوتكم مقابر إنّ الشّيطان ينفر من البيت الّذي تُقرأ فيه سورة البقرة).
وجاء في الحديث الصّحيح الّذي رواه الإمام مسلم رحمه
الله عن أبي أمامة الجاهلي رضي الله عنه قال: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: اقرءوا القرآن فإنّه شافع لأهله يوم القيامة، اقرءوا الزّهراوين: البقرة وآل
عمران، فإنّهما يأتيان يوم القيامة كأنّهما غمامتان، أو كأنّهما غيايتان، أو كأنّهما
فرقان من طير صواف يحاجّان عن أهلهما ثم قال: اقرءوا البقرة فإنّ أخذها بركة،
وتركها حسرة ..).
كتاب القاعدة النورانية وتطبيقاتها على الزّهراء
الأولى (سورة البقرة)
يقول فضيلة المهندس محمّد فاروق الرّاعي في كلمة
النّاشر للكتب المذكورة بعد حمد الله والصّلاة والسّلام على نبيّه محمّد، بأنّ
سعادة الوالد المهندس عبد العزيز حنفي حفظه الله رئيس جمعيّة تحفيظ القرآن الكريم
في مدينة جدّة طلب إعداد سورتي البقرة وآل عمران (الزهراوين) وطباعتهما وفق
القاعدة النورانية وتطبيقاته، ولمّا رأى فضيلة المهندس محمّد فاروق الرّاعي من
استحسان لطلبه حفظه الله فتمّ إعداد السّورتين وطباعتهما في كتب الزّهراء
الأولى (سورة البقرة) و الزهراء
الثانية (سورة آل عمران) و الزهراوين
(البقرة وآل عمران).
وتمتاز الكتب بتلوين أحكام التجويد الأساسيّة بألوان
مميِّزة لكلّ حكم، وذلك بعد مشاورة عدد من المتخصّصين في تعليم القرآن
الكريم وعلى رأسهم فضيلة الشّيخ إبراهيم الأخضر شيخ القرّاء في المسجد النّبوي
الشّريف، وفضيلة الدّكتور أيمن رشدي سويد شيخ القراءات في مدينة جدّة، وفضيلة
الشّيخ عبد الرّحيم حافظ العلمي المدرّس في المسجد النّبوي الشّريف، وكليّة إعداد
المعلّمين في المدينة المنوّرة وغيرهم من أهل العلم والاختصاص العاملين في مجال
تعليم القرآن الكريم.
ويهدف
هذا التّلوين إلى التّسهيل على المعلّمين والمعلّمات في بيان مواضع الغنن والمدود
والقلقلة للأطفال بسهولة ويسر، بوسيلة أكثر سهولة وتفاعليّة وتتناسب مع عمر الطّفل
وقدراته الاستيعابيّة، فالطّفل له القدرة على الحفظ والتّقليد أكثر من الفهم
والاستيعاب في هذا السّن.
وتمّت
مراعاة التّلوين في المواضع التّالية:
- المدود
والغنن: وتمّ اعتماد اللون الأحمر لجميع أنواع
الغنن (الإخفاء، الإدغام، والإقلاب، والنّون المشدّدة، والميم المشدّدة)، وكذلك
المدود بأنواعها (المتّصل، والمنفصل، واللّازم).
- القلقلة:
وتمّ اعتماد اللّون الأخضر لجميع أحكام
القلقلة، واتّباعًا لسنّة النّبي عليه الصّلاة والسّلام في الوقوف على رؤوس الآيات
فلم يتمّ التّقيّد بتلوين بعض أحكام الغنن إذا أتت في نهاية الآيات كقوله تعالى: (بِأَیۡدِی
سَفَرَةࣲ ١٥ كِرَامِۭ بَرَرَةࣲ ١٦) عبس.
وكذلك الحال في المد المنفصل كقوله تعالى: ﴿كَلَّاۤ
إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَیَطۡغَى (٦) أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰۤ (٧) إِنَّ إِلَىٰ
رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰۤ (٨)﴾ العلق.
- كما
تمّ تلوين الغنن والمدود في الكلمات الّتي عليها علامة من علامات الوقف مثل: (قلى،
ج – صلى) عند وسط الآيات نظرًا لمن يريد الوصل أثناء القراءة.
- وإذا
جاء حكم من أحكام الغنة والقلقلة في كلمة عليها علامة من علامات الوقف فيُكتفى
بتلوين حرف القلقة دون تلوين موضع الغنّة فعلى القارئ الّذي يريد وصل القراءة أن
ينتبه إلى وجود الغنّة.
-
كتب
القاعدة النورانية في تركيا
- بعدما لاقت كتب القاعدة النورانية القبول
العظيم في معظم الدول العربية، وباتت المنهج الأساسي في تعليم القراءة للمبتدئين
انتقل تأثيرها إلى تركيا والكثير من الدّول.
- ومع الانتشار الكبير للجالية العربيّة في
تركيا أقبل المعلّمون على حضور دورات تدريبيّة في تعليم القاعدة النورانية لنشرها
بين الأجيال التي تتلقّى تعليمها الأساسي في معظمه باللّغات التّركيّة أو
الإنكليزيّة، فأصبحت بذلك المعين الأوّل لهم على تعلّم لغة القرآن الكريم
وإتقانها.
- وتوجد كتب القاعدة النورانية في تركيا
بكامل إصداراتها لدى مكتب مجموعة الفرقان في تركيا، وهو المركز المعتمد لإقامة
الدّورات التّدريبيّة في القاعدة النورانية، وبيع كتب القاعدة النورانية في تركيا
بكامل أجزائها وأشكالها.
ونسأل الله عزّ وجلّ أن يتقبّل منّا ما نقوم به من عمل خالصًا لوجهه ولخدمة كتابه العزيز ونشره وتعليمه بين أبناء المسلمين وبناتهم على أكمل وجه وأحسن صورة.
****
تزوّد أكثر عن القاعدة النورانية:
- القاعدة النورانية وأهميتها في تعليم اللغة العربية وقراءة القرآن الكريم
- كتب القاعدة النورانية في تركيا .. طريق الأبناء لإتقان اللغة العربية
- تعليم القاعدة النوارنية للأطفال وأهميته
- شراء كتب القاعدة النورانية في تركيا ..اطلبها إلكترونياً تصلك ورقياً
- جهود المهندس محمّد فاروق الرّاعي في تطوير كتاب القاعدة النورانية
- كيف تستفيد من تطبيق القاعدة النورانية ويب؟
- منهج القاعدة النورانية في تعليم القراءة وتلاوة القرآن الكريم
- أهمية حضور الدورات التدريبية في القاعدة النورانية للمعلمين والمعلمات